少林神庙的少林神庙，以换取它！在对什叶扬辛和少林神庙的调查中，批准了两项流行民主评论的命令，李邀请大师Yin Le担任新主持人。就像俗话说，一名新官员接到了三场大火的办公室。为了打交道什叶扬敏的混乱，Yinle大师立即取出了少林神庙，他带到办公室的第一场大火被送给了什叶扬辛。因此，让我们看看他是如何做到的！ “首席执行官”方丈谈到了莎林寺的前住持什叶扬辛，这是一个非常有争议的人物。在他的领导下，少林神庙（Shaolin Temple）发生了摇晃的变化。扩展全文
在罕见的业务业务中，原始的地理术语“ Shaolin Temple”建在一个著名的超级IP上。
我们还积极地推进了商业流程服务林的lization，并获得了大量商标，创立了许多公司，并在功夫和拍摄电影和电视剧。
在其运作下，少林神庙的声誉传播到世界各个角落，吸引了无数的游客参观，并为少林寺带来了丰富的经济利益。
然而，随着商业化的加深，少林神庙逐渐失去了以前的沉默。
现在在山区和森林中部举起的早晨铃铛和晚间鼓现在被山门大门外面的仓促和喧嚣所覆盖。
僧侣不再专注于他们的培训，而是作为演员经常出现在各种商业活动中。
Zen Room也是一场演出，您已经失去了您的pinisayan。
不可否认的是，商业化已将交通和财富带给了少林神庙，但它也使其失去了最重要的核心。
当金钱成为衡量全部的唯一标准时，信仰只能是箔纸。
随着Shi Yongxin的行动暴露，过度com的时期少林神庙的商业化结束了。
在调查了什叶宗素后的第三天，Shaolin Temple被邀请担任新主人，并让他管理Shaolin Temple。
那么，Yinle大师是谁？他会做出什么变化？
三个主要更改
Yin Le大师的姓氏为Yin，其名字叫Qingquan，于1966年7月出生在河南的Tongbai。
1982年，他成为汤比山（Tongbai Mountain）大师拉哈博（Lahaibo）大师的和尚，前往南京的Qixia寺接受了整个条款。
此后，她参加了中国佛教学院和中国佛教学院的Qixia Temple和尚培训课。毕业后，他致力于河南佛教协会的工作。
2003年10月，他被河南佛教协会任命为统治贝马神庙的作品，并于2005年11月1日授予了贝马神庙的住持位置。此后已有20多年了。
白马神庙，作为祖先的“家”中国佛教比少林神庙（Shaolin Temple）悠久，该寺庙比少林神庙（Shaolin Temple）早300年。
在Yinle大师的管理下，白马庙总是坚持佛教的纯洁，并与嘈杂和令人兴奋的商业世界保持一定距离。
在这里，您看不到到处都发布的QR码，或者您有销售高价香的僧侣。
僧侣遵循“对农业和禅宗的平等重视”的统治，白天去田野耕种，专注于唱歌圣经和夜间培训。
Yinle大师本人树立了白马白马良好的榜样。
他阻止了所有商业表演，重新制定了严格的技能政策，并用所有的钱用于慈善事业的圣殿香。
在他的领导下，圣殿中的僧侣尊重他，那些从外面相信的人也相信他。
此时，他被邀请到棚屋在白马庙里的庙里，这似乎是一种“降级”，但实际上它被委托给重要任务。
就像从总统中转移了一座备受赞誉的“尊敬的大学”，“真正的电力大学”，并以最高的声誉转移，但问题最多。目的是利用他的力量清洗近年来九井庙积累的污垢。
新官员正在开展三场大火。 Yinle大师上任后，他用Shaolin Temple商业化的最敏感问题烧毁了第一场大火。
他澄清说，在未来三年中，超商业绩效项目应逐渐关闭。
这不是一个简单的口号，而是少林神庙的“生命线”。
多年来，商业介绍和票务收入已成为少林神庙的主要收入来源。
当这些项目被切断时，它不仅会破坏少林的财务道路坦普尔，但还会影响无数人的生计，具体取决于这种兴趣的链条。
Naisisip对这项改革有多大抵抗。
那些依靠“少林”的黄金迹象的人当然没有他们的兴趣，并且不可避免地找到了阻碍他们的方法。
但是，Yinle大师似乎已经思考了很长时间。
他建议利用佛教和在线反思的现场流媒体替代传统的功夫表演。
我们希望使用技术手段更广泛地传播信仰，而不是让信仰成为技术配件并成为赚钱的工具。
第二大火是纠正内部管理。
以前，Shaolin Temple的内部管理存在许多问题。
整个寺庙就像混乱的商业复杂性，在该商店中，大大降低了对莎林林寺庙外界的印象。
Yinle大师计划引入有效的“同等强调A少林神庙的baima庙的植物和禅宗。
这是什么意思？
首先，圣殿中的所有商店均已同样收集和管理，并且帐户是开放和清晰的，并且要受公共管理。
这样，可以删除过去的财务和个人口袋。
其次，最关键的观点是重新获得“农业禅”的传统。
僧侣不会坐在那里等待收集资金，而必须去田野亲自工作，并通过自己的工作实现自给自足。
当僧侣亲自参加农业和其他劳动时，他们的心逐渐以外界的匆忙而繁华，再次专注于内部实践。
该系统的重建不仅是寺庙管理模型的变化，而且是对和尚身份的重新诠释，这使僧侣能够真正恢复从业者的角色。
Shaolin功夫在全球著名。
但是，在世界上的Ession Shaolin，“ Zen and Martial Arts”似乎只剩下“武术”，而忽略了您想要的更重要的“ Zen”。
Yinle大师的第三大大火是统治Shaolin Temple的“禅意”，让世界看到Shaolin文化的更深层次的内涵。
他计划重新启动长期关闭的“ Shaolin Zen Hall Night Talk”活动，邀请伟大的僧侣和大师在每个月宣讲公开，并在世界上的世界上广播它。
我希望能够借此机会向世界展示少林神庙最重要的宝藏不仅是武术，而且禅宗智慧深深植根于中国文化的深处。
有人说这是“真正的和尚进入了名望和财富世界”。尽管它很简单，但并非没有理由。
少林神庙的有趣关系非常复杂，这不仅仅是贝马神庙的大小和困难。
虽然Yinle大师有一个深佛IST技巧，仍然不知道他是否能够承受各种好处的诱惑并克服人们对人民心脏的贪婪，愤怒和无知。
让我们拭目以待，看看Shaolin Temple和未来的变化将如何发展！
信息来源：2025-07-29北京新闻网络“大师Yin Le是Shaolin Temple的住持”
信息来源：2025-07-29北京新闻网络“大师Yin Le是Shaolin Temple的住持”
信息来源：2025-07-29上游新闻“ Yin Le大师曾充当Shaolin Temple的Shaolin Temple。如何选择Shaolin Temple”
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